destroying seven shelters
(2018)

L'existence se déroule toujours dans l'espace. Les dimensions physiques et spirituelles des formes d'existence ne peuvent se passer de l'espace. L'œuvre vidéo 'destroying seven spaces' fait référence à ces espaces existentiels, à leur perception et à leur fragilité au sein de la vie. Sur la base des théories spatiales d'Henry Lefèbvre, Olivia Wiederkehr a conçu la sculpture "seven spaces" : un objet composé de sept tentes d'expédition qu'elle a cousues ensemble. Chaque tente est une métaphore de l'individu humain, les parois des tentes peuvent être lues comme la limite physique du corps humain (peau) ou comme la limite psychologique de notre existence spatiale. L'objet tente qui occupe l'espace lui a servi de figure de réflexion matérielle pour mettre en lumière les relations fragiles et les champs de tension de la condition humaine au sein de la société. Afin de rendre cette expérience sensoriellement perceptible, Wiederkehr a réalisé des performances avec et dans la sculpture de tente, en la mettant en mouvement, en la tirant et en la tirant, tantôt avec tendresse, tantôt avec véhémence. L'objet se déformait ainsi, oscillait sous l'effet de la tension, de sorte que les différents espaces de la tente menaçaient de s'effondrer sur eux-mêmes. L'interaction de la construction, qui ne changeait pas en soi, mais qui, selon l'action physique de la force, rendait immédiatement visible son extension ou sa réduction en espace. Pour le présent travail vidéo, Wiederkehr va un peu plus loin dans son processus de création artistique. Elle utilise la sculpture de tente existante "seven spaces" pour représenter de manière performative la fin d'un cycle de création. Elle place au centre la question de la vulnérabilité de l'identité personnelle et collective et se focalise sur le moment de la destruction des enveloppes de protection. La destruction de l'espace de protection personnel - que ce soit par des influences extérieures ou autres - dissout fondamentalement sa fonction d'enveloppe protectrice. Ce qui mérite d'être protégé est alors exposé, voire détruit. Cela peut avoir des effets positifs et négatifs - dans la sphère privée comme dans la société. Qu'est-ce que cela signifie pour un individu et quelles sont les conséquences de ce processus de destruction pour une société ? Quelles sont les dynamiques qui se développent ? De combien d'espace un individu a-t-il besoin pour ne pas être détruit dans (ou par) une société ? Dans sa vidéo sociocritique, Olivia Wiederkehr fait détruire sa sculpture de tente "seven spaces" par sept jeunes performeuses. Les actrices, vêtues de combinaisons blanches, ont reçu l'ordre de détruire complètement les tentes sans autre moyen que leur propre force physique. Les combinaisons servent de distinction esthétique entre la sculpture et l'intervention humaine extérieure. Un dédoublement devient ainsi visible : des hommes détruisent une sculpture spatiale qui est le symbole d'une société - une interaction au sein d'espaces sociaux, politiques et sociétaux dans lesquels nous évoluons quotidiennement. Vue du ciel, l'œuvre vidéo "destroying seven shelters" ressemble à un objet en forme de fleur sur une prairie. Les actrices s'approchent timidement de l'objet et testent sa capacité de tension. Après une phase d'approche, elles s'enhardissent, entrent dans la sculpture et tirent de toutes leurs forces jusqu'à ce que le tissu cède et se déchire. En moins de vingt minutes, la sculpture est démontée en pièces détachées grâce à leur grand engagement physique. Leur tâche est terminée - les performeuses quittent le lieu.